Размышления о ведизме и псевдо-ведизме
[b]Размышления о ведизме и псевдо-ведизме[/b]
[b]Предисловие[/b]
Мы говорим, что есть истинное христианство (учение Иисуса Христа), есть псевдо-христианство (существенно искажённое учение Иисуса Христа) и есть иудо-христианство (двуединый комплекс, в котором блок псевдо-христианства подчинён иудаизму)
Аналогично, можно говорить о ведизме, псевдо-ведизме и иудо-ведизме.
Я знаю, что в современном ведизме есть много течений, которые расходятся по разным вопросам.
[b]Предлагаю подумать над некоторыми тезисами[/b] из разных ведических и псевдо-ведических источников.
При этом я не всегда буду называть источники и имена, так как цель – обсудить идеи.
[b]1) История и исторические мифы[/b]
Некоторые товарищи (со ссылкой на какие-то источники) говорят, что при принятии христианства, точнее, при насильственной «христианизации» Руси, - было уничтожено 3/4 населения.
ЕСЛИ это действительно так – возникает вопрос:
КАК сильная цивилизация, владеющая мощными знаниями (на что претендуют Веды), могла такое допустить? Неужели в Древней Руси не было воинов?
Для сравнения: и в гражданской войне начала ХХ века, и в Великой Отечественной войне (несмотря на все внутренние проблемы) наши потери были значительно меньше.
Если Древняя Русь не смогла оказать достойного сопротивления – значит, ко времени агрессии псевдо-христианства деградация на Руси зашла уже очень далеко.
[b]Как и почему до-христианская Русь оказалась в полосе Божьего попущения?[/b]
Знать это важно, чтобы не наступить второй раз на те же грабли.
Некоторые товарищи говорят, что-де на Руси всё было хорошо, просто оружием пришельцев была ложь, а у чистых русичей не было иммунитета к вирусу лжи, что и привело к той трагедии..
Но ведь [u]способность распознавать ложь – это один из важных аспектов Различения[/u].
Почему же у людей, владеющих мощным знанием (Ведами), не оказалось Различения?
[b]Получается, что либо Веды – недостаточно мощное знание, либо ко времени «христианизации» они были сильно искажены.
2) Какие проблемы до-христианской Руси могли привести к потере Различения?[/b]
Возможно, анализ воззрений Хиневича («отца Александра» из Омска) поможет ответить на этот вопрос.
На мой взгляд, основные проблемы учения Хиневича, не предвещающие его последователям ничего хорошего:
[b]а) Замыкание на родовой эгрегор.[/b]
Уважать своих родителей и свой Род, разумеется, надо.
Но [b]замыкание на родовой эгрегор – это отсечение от Бога-Вседержителя.[/b]
(Бога-Творца Хиневич признаёт, а Бога-Вседержителя – нет; подробнее об этом см. [url=http://mera.com.ru/forum/read/5/11898]ЗДЕСЬ[/url] )
[b]б) Толпо-элитаризм: «младшие обязаны подчиняться старшим, воспринимать старших как “богов”»[/b].
Безусловное упование на старших, в т.ч. и на уже умерших предков (т.е. на родовой эгрегор) – с нами те, кто всё за нас решат – это одна из основных идей учения Хиневича.
[u]Один из очевидных недостатков толпо-элитаризма:
достаточно охмурить «вождей», и вся «паства» покорно пойдёт туда, куда нужно «охмурителям» [/u].
(Именно такой сценарий описывают, когда говорят, что князя Владимира охмурила Малка, после чего он навязал Руси псевдо-христианство.)
Далее.
По Хиневичу, молодые «не имеют права» сами выбирать супругов: супружеские пары подбирают «мудрые старшие». Но ведь «мудрые старшие» могут ошибиться.
Если молодые хотят вступить в союз для продолжения рода, то принцип «стерпится-слюбится» допустим,
но если у молодых настоящая Любовь (в таких союзах рождается НЕЧТО важное), а старшие ошибутся и «назначат» им других супругов – такие ошибки (блокирующие потенциал любящих) могут дорого стоить Роду.
[b]в) Тезис Хиневича о «расовой неполноценности»[/b]
(Об этом см. ниже.)
Впрочем, я сомневаюсь что чушь от Хиневича действительно соответствует мировоззрению до-христианской Руси.
Скорее это современные попытки знахарства «оседлать» просыпающееся самосознание русских людей.
*========================================
[b]3) О нравственном выборе и об иудо-ведизме.[/b]
Нравственно-этические нормы каждый человек выбирает для себя САМ.
Два типичных варианта:
- Хочу быть в числе немногих «избранных», возвышающихся над «недочеловеками»
(Это – иудейская этика)
- Хочу быть равным среди равных.
Отрицаю тезис «чумазый не может» [u]с любой адресацией[/u]:
каждый человек уникален, но в своём человеческом достоинстве все люди изначально равны.
[b]Иудо-ведизм в редакции Хиневича[/b] («отца Александра» из Омска), в частности, гласит:
Бог дал арийцам тело, душу, дух и совесть;
а вот у «серых» (евреев, арабов и всех кавказских народов) – есть только тело и душа, а духа и совести «нету».
[color=maroon]Вопрос придерживающимся этих взглядов товарищам:
Как вы относитесь к арабу Мухаммаду (через которого был дан Коран), к грузину Сталину, к армянину Багратиону, к тысячам армян-солдат Великой Отечественной, многие из которых награждены орденами и медалями (примеры могу продолжить), –
неужели у них у всех изначально «не было Совести»?[/color]
Кто-то из учеников Хиневича говорит, что «жёлтым» (японцам, китайцам и всем народам Средней Азии) тоже «даны только тело и душа, а дух и совесть не даны».
Другие говорят, что, по Хиневичу, у «жёлтых» «генов меньше, чакр меньше, хромосомы принципиально не такие» и т.п.,
но дух и совесть [u]в каком-то виде[/u] у этих народов всё же есть;
а вот у метисов (т.е. у детей смешанных браков) – вот у них да, духа и совести от рождения нету.
[color=maroon]Вопрос придерживающимся этих взглядов товарищам:
Как вы относитесь к казахам, на смерть стоявшим под Москвой осенью 1941-го?
И как вы относитесь к метису Пушкину? (примеры могу продолжить), –
Неужели у них изначально «не было Совести»? [/color]
Что касается количества генов, чакр, и т.п.
Я сильно сомневаюсь, что это так.
Но даже если так, что с того?
Каждый человек уникален.
В частности, способности к математике, к живописи, к разным ремёслам у людей разные.
Тем не менее, все мы – люди.
И если какие-то известные вам механизмы у кого-то почему-либо не работают – могут работать другие, неизвестные вам механизмы.
Так, у слепых обычно обостряются слух и био-полевая чувствительность.
Другой пример: у белки есть хвост-антенна, а у людей – нету. Трагедия? :)
См. также тему [url=http://mera.com.ru/forum/read/5/32411]«Личность человека и его организм - взаимосвязи»[/url]
*----------------------------------------------
Моё мнение:
[b]В ключевом нравственно-этическом вопросе псевдо-ведизм в редакции Хиневича повторяет иудейскую этику.
Кто у кого списал – так ли это важно?[/b]
Уверена:
нельзя победить тьму, взяв за основу её же этику.
Чтобы победить тьму, надо стоять на более высоких нравственно-этических позициях:
[color=maroon]Не тьма разгоняет тьму, но Свет.
Холод нельзя остановить холодом, холод можно только отогреть.[/color]
[b]Врагов у нас нет, а дураки, дай Бог, со временем поумнеют.[/b]
Но если дурак по дурости своей идёт в атаку – его надо остановить.
Лучше, если удастся остановить на 1–4 приоритетах.
Если на 1–4 не успеваем – при необходимости надо использовать и 6-й.
Но если опустить себя в нравственно этическом плане до уровня идущих в атаку дураков – тогда мы потеряем поддержку Свыше, и тем самым обречём себя на неудачу.
*========================================
[b]4) О «составе человека» и о перевоплощениях [/b]
По Хиневичу, «составляющих» у человека может быть от двух до четырех (тело, душа, дух и совесть).
Но [b]многие другие источники говорят о семи разных “телах” человека:[/b] физическое, астральное, ментальное и другие.
При этом «низшие тела» (физическое,астральное, и др.) после смерти человека разрушаются, а 2-3 «высших тела» (ментальное, и др.) сохраняются, и позже воплощаются в новом живом существе.
Т.е. сохраняющейся от воплощения к воплощению душе человека («высшие тела») в каждом воплощении даётся новое физическое тело.
При этом человек может рождаться в разных этносах и в разных социальных группах, в зависимости от того, чтО он уже постиг, чему он ещё должен научиться, и что ему дОлжно совершить в очередном воплощении.
[b]При таком подходе вопрос о «расовой неполноценности» снимается сам собой: ведь один и тот же человек рождается в разных расах.[/b]
И возникает аналогия с обычной школой:
Все мы ученики Школы Жизни, но учимся в разных классах, причём нередко мы остаемся «на второй год» (несколько раз рождаемся в примерно одних и тех же социальных условиях; или сталкиваемся с по сути одними и теми же проблемами, но «в разной упаковке») – пока не научимся правильно относиться к этим условиям (проблемам), не найдём правильной линии поведения, не осмыслим всего, что надо вынести из этих ситуаций.
*==================================
[b]5) О кровосмешении и метисах[/b]
[b]По Хиневичу, «кровосмешение» - это «главный грех» и «первооснова всех современных проблем».[/b]
В частности, пьянство, деградация и вымирание – следствие допущенного ранее кровосмешения.
[color=maroon] Вопросы придерживающимся этих взглядов товарищам:
а) Если смешанные браки не угодны Богу – тогда зачем Он допустил, чтобы в этих браках рождалось плодовитое потомство?
В Африке, на Кубе, в Северной и Южной Америке много метисов, мулатов, квартеронов и т.п. – проблемы демографического вырождения как следствия смешанных браков в этих странах не наблюдается.
б) Если основа Нравственности – чистота крови (по Хиневичу, «чистокровным» Совесть даётся свыше при рождении),
то почему «чистокровные арийцы» - гитлеровские эсэсовцы – сжигали русские деревни вместе с жителями, и их совесть не взбунтовалась против этого варварства? [/color]
Для сравнения напомню:
по КОБ, [b]человек не самодостаточен в вопросах Различения[/b];
Различение даётся (либо не даётся) Свыше, каждый раз заново, по Высшей целесообразности, с учётом нравственности и намерений на будущее «по состоянию на текущую дату».
[color=maroon]в) Не кажется ли вам, что подменяя перво-причину сегодняшних проблем России,
вы уводите людей по ложному следу, уводите от понимания истинных первопричин и от противодействия истинным первопричинам?
г) Почему многие метисы, в т.ч. А.С. Пушкин, добивались выдающихся результатов в тех или иных областях?
И почему в космос послали дворняжек Белку и Стрелку, а не чистопородных собак?[/color]
*========================================
[b]Ещё немного о метисах.[/b]
Особенность метисов – они изначально подключены к двум родовым эгрегорам.
Проведём аналогию с Законом времени.
Суть Закона времени:
Когда у многих людей появилась возможность [u]видеть процесс изменений[/u] и [b]сравнивать[/b] старое с новым (сравнивать как разные технологии производства, так и разные жизненные уклады) –
это (плюс необходимость постоянно доучиваться) привело к смене логики социального поведения:
люди, многое повидавшие, знающие о возможности изменений, видевшие разные более-менее устойчивые жизненные уклады, и привыкшие постоянно учиться, –
эти люди не так наивно-послушны, как те, кто вырос, с детства и до старости видя только что-то одно, неизменное на протяжении жизни ряда поколений.
Теперь вернёмся к вопросу «чистоты крови».
Людей, все предки которых относятся к одному родовому эгрегору, плотно ведёт этот эгрегор, а они этого не замечают.
В этом есть как свои плюсы, так и свои минусы. (Подробнее об этом см. в статье [url=http://www.kpe.ru/press/mera/269/1716/]Тайны экстрасенсов, магов и колдунов[/url])
Метисов же курируют два эгрегора, поэтому у них изначально есть возможность сравнивать. Им проще заметить эгрегориальные влияния, научиться их распознавать.
[u]А когда человек осознаёт эгрегориальное влияние[/u] – он имеет свободу выбора, как ему действовать: в русле данного эгрегориального влияния, или вопреки ему.
[b]Не потому ли «пастух» Хиневич считает кровосмешение «главной проблемой», что метисы мешают «знахарям» своевольно управлять родовыми эгрегорами?[/b]
(Мешают каждой из ветвей «ведического» знахарства пасти «своё стадо».)
Напомню, что в работе ВП [url=http://www.kpe.ru/files/books/vera.zip]«Вера и мера»[/url] одна из частей называется так:
«Ведическая иерархия лучше библейской? – один чёрт, да морды разные».
(Из этого названия следует, что по мнению ВП ведическая иерархия давно уже не жреческая, но «знахарская», использующая доставшиеся ей по наследству знания не в русле Божьего Промысла, но в своих своекорыстных интересах.)
Далее.
В работе ВП «О расовых доктринах» говорится о специфических способностях метисов.
Если метис – сильная позитивная личность, то, имея связь с двумя родовыми эгрегорами, он может работать на их взаимообогащение и на разрешение конфликтов между ними –
поднимаясь на более высокий уровень и находя решения, объемлющие и примиряющие [u]здоровые интересы[/u] обоих эгрегоров.
Пример такой сильной позитивной личности «смешанных кровей» - А.С. Пушкин.
Но если метис – слабая личность, то два эгрегора «разрывают его на части», и он – ни то, ни сё, поступает то так, то эдак, «человек без стержня». Хорошего в этом мало.
С учётом сказанного, на мой взгляд,
[b]нормально, когда супруги, [u]как правило[/u], принадлежат к одному этносу;
и нормально, когда есть небольшой процент исключений – супружество (по любви!) между представителями разных этносов.[/b]
Автор: Шатилова Н.Н. 04 Июня 2007 21:24
Источник Комментарии...